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左邻右社武汉相声社团 我 次听周澍皓的相声还是三年前,那个时候觉得他的相声很地道,北京话说的真好,在武汉难得遇到一个北京话说的这么好的相声演员,京字京韵,听了半年才知道,他就是地道的北京人,周澍皓的相声 的亮点就是自然,现在主攻捧哏,他在台上就感觉把相声融入了生活,听他在台上娓娓道来,就感觉在听一些老北京的故事,非常有代入感,所以很多人喜欢他的相声,拥有了非常庞大的粉丝基础,他的相声真的没有一味的去追求像相声,像相声的节目就不是好节目了,他在台上的那种自然状态,仿佛就是在说生活中的事一样,娓娓道来,听的非常舒服过瘾,这是相声演员的难得之处,这种自然状态是很多相声演员毕生所追求的状态,他轻轻松松就给拿捏了,我一般只听两种相声演员,一种是勤奋的基本功扎实的,一种是有天赋的,周澍皓 属于有天赋的那种,我印象深刻的一次是有一次他在台上演出,台下一个观众笑的受不了,像挠了他胳肢窝一样停不下来,我想每个演员遇到这种情况都非常有成就感吧。而且难得的是他能捧能逗,在桌子外面还能使活,我看过一次他的《山西家》,我看过很多人很多版本的《山西家》,豪不客气的说我喜欢他的那个版本,他一个地道的北京人能把山西话学的这么像,可见是花了不是功夫的,由此看出他是一个勤奋的演员,一个演员当天赋和勤奋都具备的话,那了不得了,我觉得假以时日这个演员会非常出色
武汉左邻右社武汉相声社团 , 三番四抖,我一直认为,他既是相声表演中的技巧,也是相声创作中的一种技巧。为什么这么说?相声的创作,大家都知道,要遵循‘情理之中,意料之外’的规矩来,而三番四抖就是这种创作规矩的一把尺子。他严格控制着你每个包袱的创作。三番,就是要情理之中,四抖,就要意料之外,否则包袱不会响。比如,高范表演的钓鱼, 的底,就是遵循了这个规律。(院里二姥姥):大哥,你这鱼怎么都一边大呀,你别不是钓的,是买的吧?此为一番。(二子他爸爸):这怎么话说的姥姥,哦,别人都是钓的。到我这就是买的。大家都一个院住着,打那天你说我,我可就没说别的,如果你给我弄个半身不遂,你在我身上可缺了大德了。此为二翻。(二儿他妈妈):二他爸爸,你可别着急,是钓的,咱这鱼是钓的。姥姥别看你这么大岁数,您说话,可真不是地方。二他爸爸,你可别着急,你看诶,这点鱼钓的得有二斤多。此为三番。(二儿他爸爸):什么玩意?二斤多?四斤还高高的,你不信你问去,这人家还饶两条呢。此为四抖。在这个包袱铺开的时候,大多数人会猜到, 的底会是买的鱼露馅,可是又有多少!人能猜到 的底呢?这恐怕就是意料之外吧。
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咱们看得很清楚,它不是叙述什么故事,是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人,是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来,在集种程度上和戏剧的语言很相似,都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的,受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格,不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。